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感受摄影 体验乐趣 [原创] (13、14)



遂昌(图24)abc

遂昌早晨(图25)abc

  
    高感光度ISO


尼康D700相机具有ISO 200-6400的高感光度。


晚间野外拍摄还没尝试过。试拍晚会,在一个近70平方米的小会议室里,开8支日光灯,用F/2.8光圈,自动白平衡,感光度ISO800-1600,不用闪光灯,拍了几张会议实况,效果不错,照片像白天拍的一样。用PS软件检查,感觉24mm广角端的,有暗角。曲线一拉,可看到亮“圆”在扩大。


二零零八年十月三日,去了遂昌摄影基地。那天天空阴沉。因为是跟着导游走,没法停留,所以见景即拍。等到快走完景点,来到凉亭休息,坐下查看拍摄效果。真气人!这么多时间拍下来,全是铮亮的片子。回到住处检查,原来,是前几天夜拍时,感光度ISO设在1600。今天,忘记了在拍摄前预查、重置相机,还是原来的设定。白天加高感光度,不亮也得亮。这次拍摄,前功尽弃。


选几张午后拍的,作为笑料。《遂昌》(图2425。如24,拍摄数据:29mm,ISO1600,1/320s,F/11;《遂昌早晨(图25)拍摄数据:35mm,ISO1600,1/640s,F/16。因为第一次带这种相机出远门,不知那来的慌张,但也炼就了,对景物快速构图,果断、迅速拍摄的习惯。


白平衡


对“白平衡”这个名词,是在有了尼康D700相机,直到购机的第二年下半年,再购买了像样的三脚架之后,才开始认真研究。因为拍摄实践证实,白平衡对数码色彩的演绎,特别是在光线比较暗的夜景拍摄,是起到极其重要作用。


白天拍摄,一般调在自动档就可以了。对图片质量要求很高甚至苛刻程度的摄影者,用自动白平衡就不放心,毕竟光影世界色彩千变万化,自动白平衡在瞬间无法精准记录。若高标准严要求,则手动预设白平衡是最好的手段,但预设时得多花些时间。


《手动预设白平衡》


手动预设白平衡分:d-0,d-1,d-2,d-3,d-4这么几档。手动预设时,白平衡将存储在d-0。


第一种手动预设白平衡。


选择晴天中午,以室内无灯,从窗户侧散射光射入乳胶粉刷的白墙为参照物,


把相机曝光模式设定为“M手动”;焦距为65mm(减少拍摄面积);转动指令盘,观察取景器,使电子曝光出现“0”;按下“WB”,转动主指令盘,看控制面板,设定为“PRE、d-0”;释放WB,紧接着又按下WB,待看到控制面板和取景器中出现闪烁的“PRE”时(如果闪烁停止,需要重新操作),将相机对准上述没有瑕疵的白墙,并且充满取景器,立即完全按下快门释放按钮,相机测量白平衡值,并存储在d-0。


将白平衡从d-0复制到 d-1。选择手动模式PRE,选择d-1,按下多重选择器(八向)的中央按钮,看显示屏,选择“复制”栏目,白平衡从d-0复制到 d-1。


第二种手动预设白平衡。


以16开灰板的反面(白色)为参照物。


其他条件和操作方法相同,并将白平衡从d-0复制到 d-2。


三种图片对比。


用PRE“自动0”,“白墙d-1”,“白板d-2”三种手动预设白平衡,在同一时间段,同一场景,同一相机,同一镜头,优化校准为“标准”,拍摄室内多色床上用品。比对图片色调,两种手动预设白平衡和自动白平衡所拍摄的效果,有明显差别。


中午室内自然侧光,D700相机用自动白平衡拍摄的图片影调偏暖,景物蒙上淡淡的红色,连乳白色也变成了浅琥珀色,并且黄色加深,红色偏淡;“白墙d-1”拍摄的图片,有轻微的绿,但色彩比较真实;“白板d-2” 拍摄的图片,偏蓝,很淡,看起来也比较真实。在走廊里也拍了些,同样感觉自动白平衡拍摄的图片偏暖。


上述三种白平衡拍摄的图片,是在光较亮时且都是用光圈优先自动曝光模式,将光圈开到F2.8,焦距24mm时的情况下,才出现这样的显著差别。当光较暗时,感光度ISO 保持200不变,图片的色调又有所不同。自动白平衡拍摄的图片色调反倒较自然,而两种手动预设白平衡都明显偏红。


在拍摄夜景时,白平衡调在自动档,感觉天空太蓝或发黑,地面也偏黑,色彩不真实。我尝试了白炽灯、荧光灯和手动调节色温几种拍摄模式。感觉手动选择色温,拍摄效果比较明显,色温值在5000至7500图片呈现暖色;色温值在4500以下,逐渐变蓝。


因此,夜景的拍摄,需要感光度、白平衡(色温)和光圈的合理配合。我经过反复试拍,觉得一般的数据是:感光度ISO 300,白平衡(色温)4500,光圈F811左右。按这样的要求,拍出来的图片细腻、景深大、色彩比较真实。


的确,自动白平衡对色彩的描写不太真实。说实在,“白平衡”是养不熟的鸟。尽管你怎么弄,由于不同时间,不同场景,色温不一样,拍摄出来的效果也就各异。因此,如何发挥,就取决于拍摄者对光的分析了。






DSC_9118白卡abc

用白卡



DSC_9112自动abc

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中博怎么!感受摄影 体验乐趣 [原创] (12)

      

    《中国博客》呀《中国博客》!这样七颠八倒,翻来覆去地搞,“瘦身”瘦呀瘦,瘦得发不出博文。稳定啊!稳定才是硬道理!!!你要的是留住客人!瘦身只是治标,扩容才是治本.
   

     下面《发表日记》项,应该提示发博文者,每次限量发多少才是。

   
    呵呵,《中国博客》的“瘦身”怎么啦?其主页打入用户名、密码,可进不了。只能直接插入链接在"e"网页上输入自己的博客地址才能打开,怎么找也找不到以前发的好几期文图。不过,现在自己也变得没从前那么勤劳了,但我不想放弃,每月一篇还得坚持发,至少,我的文和图在不断地生产着。
        其实,《中国博客》是我最早开垦的文图园地,尽管没天天发,但相比发在其他网站是不少了。好在新浪还有我的博客,一些摄影网站、QQ信息中心也要不定期地发图和文字,为的是广而学之。

         
     焦外成像——散焦


焦外成像,是焦点以外虚化部分的成像,也称虚像、散焦、散景。在一幅图片中,有清晰的部分,也有模糊的部分,模糊的叫虚化。虚化包括前景虚化、背景虚化,虚化部分的成像就叫做焦外成像。


焦外成像与柔焦是两个概念。柔焦指的是整个画面柔化;而焦外成像则有清晰的部分,在清晰焦点前后的影像都是柔化的,且柔化的程度也不一样。因此,焦外成像的好与不好,是指虚化部分成像质量好不好。


焦外成像通常作为评价镜头质量的一个标准。也就是说在其它条件相同的情况下,焦外成像好的要比焦外成像差的镜头好。


引用网上一段令人心动的文字,是这样描述焦外成像的:“散景应该是指:背景之物体像奶油交互融溶到了一种彼此难以分开与辨认的景况,同时使得主体浮突有良好的分离度。用一句简单的话讲,好的散景就是让观赏者感到难以分辨主体其前后景原有型态的一种柔和美景,意指影像渐变模糊的一个过程。而真正的散景(Bokeh)也是于景深外的影像渐渐变为模糊松散的,令人赏心悦目的散景……散景的美感绝不会是一个大家公认的标准,上述所提及的一些看法,不一定会让所有的人都认同的,这是因为散景不能由仪器测量出来,它也不能很确切的由镜头结构去判断,换句话说,它不能由制造镜头时的一些参数来‘决定’散景美或不美。”


由此可见,对焦外成像的评价,是根据各人的审美情趣来决定的,怪不得,网上争论不少。但不可否认,焦外成像表达了摄影美。


焦外成像,镜头固然很重要,但是决定因素还是人。尽管手中有最好的镜头,要是没有对事物本质的深刻理解;要是没有明确的主题和凸现主题的主体;要是没有对光影恰到好处的把握……那么,也出不了美的照片。“如果他的观察能够揭示他的主题,让观众深刻地体会到它,从而也分享摄影家当时的某些体验——假定他的技术措施正好表现了他的观察——那么,他便赢得了摄影美。”


以上所述,正确的,来自网上。如果片面的,甚至错误的,那是我个人的看法。


在近几个月里,我去过一些地方,用尼康D700相机拍了好多照片。选了几张,对照上文,感觉有焦外成像的味道。如《月色星光》(图20),《金果蝉衣》(图21的拍摄数据:L3.31MB, 70mm,ISO200, 1/30s ,F/4.5,+0.7EV。《花恋蝶》(图22,《争艳》(图23等。


在这四幅图中,《金果蝉衣》的焦外成像比较明显,主体文旦清晰,焦点中的果皮汁点,一一可数,而右侧背景散焦形成的虚化,乳水交融,又不出现讨厌的双影现象,和以上图文的要求很相近。


拍摄《月色星光》


拍摄《月色星光》纯属偶然的事,且是意想不到的收获。


二零零八年十一月一日,我随校工会小组到玉环观光农业园区活动,搜猎印象。当经过一片鸡冠花园时,所看到的是,大部分鸡冠花的花叶已经枯落,即使不愿凋落的,还坚持待在茎杆上的,也是寥寥的无几。这些叶子,要么枯黄,要么尽是虫孔。眼前一派凋谢的景象。


不经意间,一团黄色火焰,映入眼帘。“是鸡冠花吗?”我自言自语道。“是鸡冠花。红色一大片,就这株是黄的,鳌头独占!”同事接口说。“稀罕,稀罕。我还没看见过黄色的鸡冠花。”我也心中暗暗称奇。


仔细观察,鸡冠花高大约七十厘米,花形花色已发生变化,茎杆上只剩下一片叶子,看来花开的时间比较长了。但是,周围地面,全生长着矮矮植株,深绿叶子,粉紫色小花的植物。


时间是下午1点左右,抓紧拍一张试试看。我把拍摄模式定在 “A光圈优先自动曝光”;光圈F/5.6;焦距调到最长70mm;图片大小为L;感光度ISO200;快门1/250s。因为鸡冠花是黄色(假定为黑色),运用“白加黑减”理论,曝光补偿EV设定-0.7。一切就绪,尽量接近,按动八向按钮,将焦点移至鸡冠花的中部,锁定焦点,按下快门。


检查效果,鸡冠花中部清晰,纤毛毕露,清清楚楚,还有一只苍蝇偷偷伏在其中,上下部有轻微散焦;背景的小花,变成一个个随机排列的虚化了的,一颗颗夜空中的星星。黄色鸡冠花色彩明快,饱和度高,影调丰富,一改暗淡衰败的景象。我难以抑制心中的喜悦,恨不得吼他几声。


这是发挥了尼克尔24-70/2.8 ED镜头和尼康D700相机优异性能的结果。要不然,用柯达V570等卡片相机,是根本拍不出这种效果的。


拍了这些照片后,我做了认真的分析和比对。《金果蝉衣》的光圈是F/4.5,《月色星光》的光圈是F/5.6,还有今年拍的39《含苞欲放》,拍摄数据是1/2000sF/5.6EV-07;《花恋蝶》、《文旦成熟》的光圈都是F/2.8。前三张的焦外成像效果明显。后两张的味道就大不一样。


根据以上数据分析,焦外成像是哪些东西在起作用呢?我觉得主要有三个因素:一是光圈,二是物距,三是背景光。此镜头,中焦段的最佳光圈是F/4.5-5.6取景时,主体与前后景的距离会直接影响虚化程度;再者跟背景光源关系也较大。将光圈开得最大,不见得焦外成像效果更好。反思在拍摄《月色星光》时,悔不该只拍了一张,要是多拍几张各级光圈的,进行比较该多好啊。但又是无奈之举,因为等我拍下这张照片,同事们早已走得老远老远了。

     

月色星光(图20)abc               月色星光


金果蝉衣(图21)abc

金果蝉衣



     (发不上呀!发了近一周,删了一节文字,几幅图总算能发出了。)




 




                                



 




                                



 


                                                      





 


                                                     

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夜色·扫街

风大降温的晚上
时代广场居然还不让照相   扫兴扫兴
名店坊门前的姿色水晶球圣诞树真是比照片上美一万倍啊一万倍
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预备党员

    今天,12月7日,我校开展党员纳新大会,我和另一位入党积极分子被吸纳为预备党员。自1994年7月递交申请书到现在,历时16年,我终于圆了自己的党员梦。
   工作不久,我即递交申请书,初衷就是追求进步,追求信仰,对于升官发财,我没有这样的概念。我觉得优秀的敬业者都应该是党员,党员的先进性、号召性是一个单位前进的不竭动力。抱着这样的理想,我高调做事,低调做人,修佳节又重阳炼自己。看着周围比我年轻且晚提出入党申请的同志先后成为党员,我曾动摇过自己的信念——自己不优秀?还是……
   担任主任一职第二年——2004年,单位党组织对我进行了外调,并着手组卷。但最终搁浅,其中令人品味的东西多多。2006年7月,我参加本地教育系统公开招聘校长考试并被聘任,学校党组织依然对我的请求不闻不问。06年至现在,民瑞脑消金兽主党派几次伸出橄榄枝,但我心中唯有共人比黄花瘦产党。
   我的入党介绍人是我的学生和与他同龄的一个人。感慨啊!弟莫道不消魂子不必不如师,师不必贤于弟莫道不消魂子嘛!今天的纳新大会,听着大家对我的评议,我心中充满感动:不仅自己的付出得到大家的高度认同,多年的政治夙愿也终于如愿以偿了。今天是我新生命的起点,我会继续实现自己价值在本职岗位上为教职工服务,为学生服务,为学校的发展献计献策并不遗余力的去践行。
   请大家监督我。

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冬·迟来

今年的冬天来的晚
气温反反复复的降了又升
反而让人有点期盼严冬的到来
好在总算让我有机会拍到黄叶了
虽然不是最艳最盛的景象
也倒满足了新意~

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【晒物】包包里的那点儿东西~~
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全身装备HOHO


野外拍到的一只随地解手的动物。。。。。

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老邻

    昨天下班回家,得知一位老邻居住院。晚饭后,我和妻就驱车前往看望。
    刚刚搬家时,有一天出门,忽看见一女子袅袅婷婷、身姿绰约的在前边走,看背影也就20出头。不知谁从后面谁喊了一声,那女子回头,我才发现人家已经是芳龄虚度、风韵犹存的60后了。呵呵,“要想俏,麻子笑”。小时候听大伯说,有一次赶集,他被一骑车女性吸引,紧蹬了几下超过了那个女的,回头一看——满脸大麻子。所以,他就告诫我“看人,光看后面不一定靠谱,一定要全面观察!”今天想来,真是有道理。
    这次“邂逅”,以后就天天见了,她居然是我的邻居。大家熟悉了,内幕也就解开了——这位邻居姓杨,女性,以前是小学的体育教师,练芭蕾出身,老伴在她40多岁时就去世了,一女俩儿。丧偶后,为了子女不再改嫁,退休后,就照顾子女和他们的孩子。
   老人家60多岁了,为人很热心。有时候妻子三班倒,晚上不在家,她就给上班、上学晚归的我们爷俩端来可口的饭菜。咱没帮过人家什么忙,人家居然对咱这么好,可见老人家的心地了。
   老人家平时自己居住,有两样不好,一是吸烟,二是打麻将时脾气很急,说东道西理论人家——出牌“不合时宜”。和她在一个桌上打牌,我有时气不过就故意气她,俩人甚至针锋相对,可散了牌,一切又在友谊中发展,她就是这样一个不长记性的人。
   前些日子她住过院,那时我们全家都不知道。今天意外知道了,到医院去探望她,她很激动。我说:“‘好人’,有事也要告诉我,别三缺一才想起我?”她讪讪的笑着。乐观开朗是她的写照,虽在医院仍然心大量宽。“活一天就要快乐一天!这社会多好啊!说俗点儿,活一天拿一天的钱。退休,国家养着,哪朝有这样的好日子!谁家都有愁事,天天愁,不消愁;天天乐,愁自销。车到山前必有路嘛!”
   她的二儿子今年33了吧?好不容易找上一个中意的就是不结婚。可老人家想得开:“他们有他们的过法,只要俩人高兴就行了。”
   老人家的病情是肺部有阴影,具体尚未查出,看她的精神状态,应无大恙,祝老人家身体健康。

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小孩子的教育

       现在的小孩子聪明可爱,加之又是独子,所以大人们倍加关爱,不仅“体力活”不会让孩子们尝试,就是伸手易于操作的也是帮助孩子完成,不让他们亲力亲为。因此,养成了一些小“泼皮”,大人们还居然还津津乐道。莫泊桑在《项链》中说:“人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你!”它说明:一个人,如果从小没有好的“细节”习惯,大了,他的生存只会举步维艰。一个人的行为习惯养成最佳期在幼儿和少年期,现在的父母过度的关爱孩子,致使孩子离开父母“不会”吃、“不会”玩、“不会”学、不会“交往”……家长的事事关心,孩子的依赖性与日俱增,自己的行为能力却大大的弱化了。
    孩子将来都要成为独立的个人,家长的作用就是要帮助孩子成为生活的主体、学习的主体、适应社会的主体。所以,家长必要的“指引”是必须的、必然的。但家长的“指引”要摆正姿态。怎么摆正姿态呢?要明晰“指引”的内涵。指引,是会开发学生学习的兴趣和潜能;会诱导、启发孩子动脑动手解决问题;能增强他们的信心和克服困难的勇气,而不是越俎代庖,在孩子面前大显己能。
    教会孩子会“飞”的本领是正道;显示自己的才华——衰竭的时候,孩子会更加瞧不起你。
    先天的禀赋与后天环境;志向和命运;奋斗和机遇;挫折和成功,这些都需要家长“耳濡目染”般传递给孩子。孩子呢,要从家长那里汲取的是丰富的精神养料,这样,他才会顺风顺水的成长。
    思想、感情、品格、气质、态度,要从教孩子“学会”,变成孩子“会学”会养成。这样,家长的日子才会越来越轻松,孩子也会快乐无穷、终身受益。

    我一直主张“小孩子教育,以养成良好的习惯为本”。你的见解呢?

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《山楂树之恋》恋了什么_转

《山楂树之恋》恋了什么


作者:孙见喜


张艺谋在电影《红高粱》之后导演了一系列深受观众欢迎的电影,在国际上为中国电影赢得了广泛的声誉,也无愧于电影大师的称号。他曾为张扬自由人性做过有益的探索,也试图从现实中触摸老百姓的神经末梢,还曾为中国电影的宏大叙事打造巨制,这一切,他都不改民族文化底色,也有自己独特的审美追求和价值取向,他和贾平凹、赵季平共称为陕西贡献给中国的三座文化高峰,他持久而有高度的创作实绩支撑着人们对他的称呼。


但是,最近上映的电影《山楂树之恋》却未能尽如人意,也逆向消解了他事先宣称的创作主旨。我的这位乡党试图为永恒的艺术母题——爱情,勾绘全新的图式,特别是在当下,铜臭侵蚀了人们心灵和精神的时候,他希望重新唤起并张扬人性深处的纯情和圣爱,此前的媒体和评论也大都着眼于此。应该说,这种设想是有眼光的,这样的作品有可能匡正或清理当下人们、特别是青年一代在爱情和婚恋领域的时弊和杂芜。但是,影片的现状是,表面上的纯情完全依托在物质和利益的支架上。观看这部电影时我是掉了眼泪,但那是为张艺谋而痛苦。


健康的爱情,必有精神和物质的双重支撑。共同的志向、趣味、爱好,共同的精神追求、相互的审美欣赏,等等,都可以形成爱情以至婚姻的理由,但仅此,爱情难以成活,婚姻难以为继,因为你必须有一个最基本的物质条件,如佳禾之于土壤,大厦之于地基。尽你海誓山盟、割腕歃血,但总得有半间小屋以容身,有一件布衣以蔽体,有两只饭碗以过活啊!可是,社会转型以来,这个物质之“型”越转越大,以至无限放大,曾经的“三转两响”变成了“车房三金”,甚至唯钱是爱、唯权是爱,我拿青春赌明天!物质基础是空前雄厚了,婚姻爱情的精神质量却轻如飞絮薄如蝉翼,风吹即逝、稍碰便破,现实中,由金钱堆积成的短命爱情随处可见。


《山楂树之恋》中,女学生对爱情青涩朦胧,追求她的地质队员却通达人情。男追女是出于她的纯洁美丽,女爱男是他屡屡在物质上帮助她。这是画面给人的真实表达。女学生家里穷,男地质队员通过给她送一块糖、一支笔、一只灯泡、一包冰糖、几根油条、一套游泳衣、一双胶鞋、100元钱、一身运动服、一袋核桃、一块红布、一只脸盆等,来逐步实现自己心中的目的。这种类似小恩小惠的反复表达总有十几次之多。可以说,整个故事是由这一系列的“送东西”续接而成。当然,这些帮助,对女中学生是必要的、及时的,也是令她感动的,由此也形成了她接受地质队员之爱的最终结果。


这种情场上再平常不过的小伎俩全依靠物质传达。这虽谈不上什么“情圣”之纯,却也不可指责。但作为倡扬“纯情”之旨的这个“经典”爱情,还应该有精神上更为激荡的旋律吧?可是,没有了。两情相悦,精神上的共鸣决定着这场爱情的价值和高度。女中学生和地质队员除了物质的交往之外,精神的交叉点在哪里?哪怕是一支歌、一首诗、一本书、一个小物件,或者共同的精神追求、闪光的人生理想,在这部电影里几乎空白。那么,这一场爱情的价值在哪儿?说是纯情,纯在哪儿?


在那个物质贫乏的年代,年轻人谈恋爱互赠些对方喜爱或需要的东西,这现象太平常了;有点经济能力的男青年追求清纯貌美的姑娘,有的失败有的得手,也不是什么稀罕事,所以,《山楂树之恋》中的“纯情”只不过是一代人对当年青春往事的怀旧和追忆,对今天的的青年们说不上有多少启示的意义。因为时间推后四十年,物质放大多少倍,现实的生活中,一样的模式,相仿的年纪,在打工者青年群里会有更动人的故事。


那么,为什么不少观众在看到《山楂树之恋》中“一块糖、一支笔”的老故事时,仍然感动不已呢?除了“怀旧”因素之外,当代人精神价值的集体迷乱使人们在“山楂树”中多少找到了慰藉。当今时代,经济以外的许多东西无所安置,比如文化上的坚守、精神上的诉求,以至仁爱感恩等等传达暖意的精神链几乎消失或断裂。这一点,慧目而锐敏的张艺谋肯定是注意到了,他似乎要寻找“纯情”以疗救当代人的精神疾患、以校正当代青年婚恋上的“唯物”主义,但是,用这棵“山楂树”来执行这项使命时,却陷入了更“唯物”的现实泥淖,我为聪明的张艺谋而悲伤。问题出在哪儿呢?大约是他的团队在文化意识上弱化了辨析能力,在学术和技术之间缺了文化整合这一环。

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老街旧邻

    前天晚上和父亲通电话,询问怎么给先人“送寒衣”?我打算周六回老家料理此事。结果,父亲已经把这工作做完了。原本好心的问候,惹来父亲纠结伤心的哭号。父亲说:“你大哥有你半点孝心我就知足了!我那点对不起他啊!”
    我了解父亲的心情,大哥一直是他的骄傲——不但人长的精神,而且从小很听话。高半夜凉初透考以三分失利,父亲让他复读重考,可大哥看到嗷嗷待哺的弟妹四个,毅然选择了到砖厂去上班,利用休息时间看书学习。结果,钱挣到了,学没考上。这样一个好孩子,结婚后被妻子改造的服服贴贴,虽有斗争,但终是缴械。今年5月大哥的大女儿相亲,他找到父亲,泣请家里人去参加、捧场。这对10多年年节中没得到儿子一盒点心、一瓶酒的父亲来讲是多么酸楚的事情啊!村里有一家人,就是由于不孝敬老人出了名,孩子到相亲那天,人家拒绝见面宴请,婚事就这样搅合散了。父亲为了10多年不叫他爷爷的孙女堂皇,答应了大哥。
    从这以后,父亲一直想打通“新干线”。八月十五前,父亲叫来哥哥,“八月节就到了,你给爸爸做顿饭,简单点,让人家看看咱们和好了就行。”没想到大哥来了个大捾脖,态度恶劣断然拒绝。记得那天晚上我恰好给父亲打了电话,父亲有气无力的回应着我,一会妈妈传来声音“你爸爸让你大哥给气病了,老胃口又犯了……”我安慰父亲到:“您生了这么多儿女,为什么?不就是防止有孝敬、有不孝敬的嘛?您很有预见性,预见的现在成了现实,您应该自己庆幸当初的选择。哪家没有一本难念的经?有这样的情况很正常……”八月十五那天,我买了许多东西开车到了老家。
    每逢年节我都回老家,毕竟父母的年纪一天长比一天,自己对家乡的感慨也日渐攀升。本来同村有大哥,许多事情不需要我牵挂,可家庭关系如此,我在老家也花费不少心思。我和邻居们搞好关系,和父亲不错的再拉近关系。对我来讲,买些礼物分发给他们,大家就会“感恩戴德”。老家淳朴的民风培养了一辈辈善良的人们,我的大度“慷慨”赢得了许多乡亲——父亲干农活,经常得到大家的帮助;邻家有好吃的也端来让父母品尝。
    昨天回到老家,到坟地送了纸钱和“元宝”,父亲很是欢喜,一再表示“我就当没有你大哥了,再也不为他操心了,以后的事全靠你和三个闺女了。”我说:“您就别想那么多,怎么快乐怎么过。动不了的时候有动不了的方法,我管。”临回来的时候,邻居们送来冬瓜、晒干的野菜、用大米碾成的面子、紫芯儿萝卜,加上自己家的白菜、黄豆、大葱,满满一车子。
   满载着乡情,我来到故乡;满怀着感激,我离开故乡。家乡的亲人,我爱你们!

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